في كتب التراجم ، والرجال ، وإيراد أسماء وأوصاف لا أصل لها في كتب اللغة ، ولا في غيرها . . وغير ذلك من أمور . وهي على الأقل لا تملك سنداً ليمكن النظر فيه ، وهي إنما ظهرت في القرن الثامن ، فقد قال عنها الطهراني في كتاب الذريعة ج 7 ص 201 : ‹ من الخطب المنسوبة إلى أمير المؤمنين عليه السلام مذكورة في ( المجموع الرائق ) المؤلف في ( 703 ) وذكرها أيضاً البرسي في ( مشارق أنوار اليقين ) الذي ألفه ( 773 ) وأوردها البارجيني في ( إلزام الناصب ) › ، من دون أن يشير إلى المصدر الذي نقلها منه ، أو عنه . . 2 - إن ما ذكرتموه من أنها إذا كانت صحيحة ، فلماذا لم يذكرها الشريف الرضي في نهج البلاغة ، لا يصلح للاستدلال به ، لأن الشريف الرضي لم يأخذ على نفسه أن يورد في نهج البلاغة جميع خطبه عليه السلام ، وإنما هو قد أورد مختارات ، وترك الشيء الكثير من ذلك ، واستدركه عليه العلماء في كتب معروفة ومشهورة . . 3 - وأما بالنسبة للشيخ رجب البرسي ، فقد اختلفت كلمات العلماء في حقه . . فقد قال صاحب البحار في أول كتابه : ‹ كتاب مشارق الأنوار ، وكتاب الألفين ، للحافظ رجب البرسي ، ولا أعتمد على ما يتفرد بنقله ، لاشتمال كتابيه على ما يوهم الخلط والخبط › . وقال الشيخ الحر العاملي في أمل الآمل : ‹ كان فاضلاً شاعراً ، منشئاً أديباً ، له كتاب مشارق أنوار اليقين ، في حقائق أسرار أمير